القصة صوت الفرد والرواية صوت المجتمع، مقولة انتشرت مؤخراً في بعض الكتابات النقدية أو المتابعة للمنتج السردي العربي، رأي لم يتوقف أحد أمامه كثيراً بالتقييم أو التحليل، فكرة جذابة للوهلة الأولى تذكرنا بطروحات سابقة أعلنت وفاة القصة أو تسيد الرواية على شتى أنواع الأدب الأخرى، تنطلق ربما من التعريف المدرسي للقصة القصيرة التي هي لقطة حياتية، أو موقف إنساني مكثف في صفحة أو صفحات قليلة، وتبصر الرواية من خلال حجمها أو رواجها النسبي بين القراء، وهي أيضاً عوامل تتيح للروائي التعبير

قال الضَمِير المُتَكَلِّم: أمس كان عرضًا لمقتطفات من مقالة للشيخ على الطنطاوي، وفيها أكدa أن كل إنسان يستطيع أن يجد مَن هو أفقر منه فيعطيه؛ لأن الفقر والغِنى نِسبيّ، ويضيف:

ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان، إنكم تقبضون الثمن أضعافًا، وتقبضونه في الدنيا قبل الآخرة، فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5% ربحًا حرامًا، وربما أفلس أو احترق، ويترك بنك الخالق الذي يعطي ربحًا قدره سبعون ألفًا؟! وهذا الربح مؤمّن عليه عند رب العالمين، فلا يفلس ولا يحترق!!

لا أفهم كيف تنتهي قصص الحب الدافئ اللذيذ بالسواطير. احتلت المرأة المصرية لبعض الوقت صدارة قصص على هذا النحو، وبعض الخواجيات يستخدمن سكاكين حادة ولكنها ليست مضيئة مثل السواطير، ولكي تعرف المزيد يمكنك استدعاء فيض معلوماتي لا ينقطع بصدد نساء أستولين على أرواح أزواجهن باستخدام السواطير، وأما قصة الأكياس السوداء فهي كفيلة بنهاية القصة، ومن بعد ذلك توجد مهارات لدى البعض تفننا في تقطيع اللحم الطاهر بالتجزئة ويلي ذلك التوزيع بمهارة على الحاويات إلى أن يأتي القط أو الكلب فينبش الجثة أو بعضها من قبل أن تؤول احتراقا في حاويات

    كان النقاش اوائل التسعينيات مع بدايات ظهور شبكة الانترنت يدور حول افضل السبل لاقناع المزيد من الناس للاستفادة من تطبيقاتها الواعدة. وكانت الشبكة وبرمجياتها في مراحل غير واضحة المعالم من حيث اغرائها للمستثمر جراء مخاوف من تردد الناس في الاقبال عليها لكثرة متطلبات الارتباط بالشركات المزودة للخدمة وارتفاع تكاليف الاتصال وعدم وضوح الجدوى من هذا القادم الجديد.  

وتأسيسا على ذلك تفاوتت التوجهات من مجتمع لآخر ولكن الهاجس الأكبر

قبل أيام كنت أحد الحضور لمشاهدة مسرحية «كشتة محظورة» لفرقة أجيال، وهي مسرحية إجتماعية تعالج موضوعاً يتماس والحس الوطني الخلاّق، هذا الحس الذي ينبغي أن نتحلّى به جميعاً صغاراً وكباراً. 

وقد تميّزت هذه المسرحية الكوميدية بسلامة الفكر ونبلِ الغاية، كما أنها وظّفت الفكاهة والضحك بتوازنٍ معقول لا يخلّ –نوعاً ما- بهدفية المضمون، ولا يشطّ بالأداء المسرحي إلى حدّ الابتذال، وقد أبدع ممثلو هذه المسرحية في أداء أدوارهم رغم التفاوت في طريقة الأداء

قال أحد الحكماء: «إن الزواج رحلة العمر في بحر الحياة، وتحتاج هذه الرحلة إلى زاد لتنتقل بأمان بين شاطئ نهر الزمان، وهي تحتاج إلى زاد من الثقة والتسامح والصبر، وتحتاج إلى زاد من قوة السواعد المشتركة حتى يضربا صفحة الماء معًا، فيحفظ للسفينة توازنها أمام العاصفة حتى تشرق الشمس بعدها، ويساعد النسيم على سير السفينة بأمان وهو يداعب شراعها، وحتى يكون ساعدك

ما إن نظرت إليها مصطفة على رف المكتبة تدعو إلى قراءتها وتغري من يتصفحها حتى عادت إلي ذكريات مدرسية كنا ندان ونعاقب فيها على من تجرؤ بإحضار مثل هذه المتفجرات والقنابل الملغومة إلى حرم المدرسة الفاضل!  

الروايات التي لمستها وتأكدت أنها حقيقة على ذلك الرف في مكتبة عامة, وليست وهما كما توقعت في البداية, كانت إلى وقت قريب تصنف على أنها مما يذهب العقل, ويفسد الأخلاق, ومن تتعرض لقراءتها فهي فتاة أقل ما يقال في حقها إنها متحررة!!  

إذا كنت ممن أقام سابقاً في العاصمة الأميركية، واشنطن، سترى بوضوح، عند زيارتها هذه الأيام، أن أميركا تعيش اليوم عصرا جديدا هو «عصر باراك أوباما». أميركا تتغير.  والمجتمع الأميركي بطبيعته الحية والمتجددة يجدد ذاته. اليوم، لا تكاد تخلو طاولة في أي مطعم أو مقهى في العاصمة الأميركية من الحديث السياسي ومن اسم أوباما. نقد لاذع للإدارة السابقة.  تفاؤل صريح بالإدارة الجديدة. إجماع، في أغلب الدوائر التي زرت هنا في واشنطن، على أن التغيير هو عنوان المرحلة الراهنة. ومشروع التغيير الذي قاده باراك أوباما

يمر كل شخص فينا في مرحلة ما في حياته في نقطة هي مفترق طريق بالنسبة له، يتغير كل شيء وتتبدل الصور ويتغير الأشخاص وتتبلور أهداف جديدة، عليه أن لا يقف مطولا لديها، فالوقت في مثل هذه الحالات هو سيد الموقف. 

التغيير سنة الله في الكون، ودوام الحال من المحال، وهنا تكمن قدرة المرء في التأقلم وتقبل الواقع الجديد، فلا فائدة من الانكسار والذبول، فلن نجني منه إلا ضياع العمر. 

قضايا التنصت والتجسس والبلوتوث لم تعد تثير الاستغراب في عالم تحكمه التقنية الحديثة. فالخصوصية الشخصية لم تعد متاحة للأفراد الذين يستخدمون التكنولوجيا الحديثة بأي من أشكالها. لان المجتمعات المعاصرة تعاني الأمرين من هذه التقنية الآن فالبعد الأمني والتنظيمي في بعض البلدان يحتمان اللجوء الى حفظ المعلومات الدقيقة والحصول عليها من أي مصدر وبأي وسيلة. لقد ظهرت مثل هذه التعديات على الخصوصية منذ أوائل السبعينيات من القرن الماضي في قضية ووترغيت.