إذا كانت كل المؤشرات تنم عن أن ثمة استنهاضا للهمم وتوثبا نحو الأسمى والأفضل في مجالات التربية، فإن هناك عنصرا تربويا ما فتئ يشعر بأنه يدعو أكثر من أي وقت مضى للإسهام بالقسط الوافر في هذا الحقل الفسيح. ونعني بهذا العنصر أكاديمية مراكش للتربية والتكوين بصفتها ركنا أساسيا في العملية التربوية. وهذا ما أحسته جمعية أمهات وأولياء تلاميذ مؤسسة البشير للتعليم المدرسي الخصوصي بمراكش حيث تملصت من قبضة بعض المفاهيم البسيطة عن هذه الهيئة البانية وأخذت تتطلع إلى أداء الوظيفة الحقيقية القمينة بهذا الاسم الكبير : جمعية أمهات وأولياء التلاميذ. 

لم أتردّدْ أبدًا من زيارة أطفالِ غزّة الّذين يُعانون من فقر الدّم أي اللّوكيميا، والّذين يتلقّون العلاجَ في مستشفى "تل هاشومير" في تل أبيب، رغم أنّ  زيارتَهم امتزجتْ بالحزن بالدّموع، فهنالك أكثر من عشرين طفل وطفلة من غزّة يتلقّون العلاج هنالك، وكلّنا نعرف ما تعانيه غزّة هاشم من حصارٍ واعتداءاتٍ آثمةٍ مِن قِبل جيش الاحتلال، ولن أخفي عليكم أعزّائي أبدًا، أنّ وضْعَ الكثير منهم بخطرٍ، ما لم يتمكّنوا من إجراءِ عمليّةِ زرعِ النّخاخ الشّوكيِّ.

الطريق في نيالا ترابي احمر مغبر ، وتكثر في المنطقة الحفر والروائح الكريهة المنبعثة من  الزبالة المنتشرة في كل مكان، لا سيما المخلفات البلاستيكية من أكياس النايلون مما يشير الى كارثة بيئية محقّة .وتطالعك المواشي السارحة التي ترعى على المخلّفات العضوية وهي تحاول جاهدة علك البلاستيك وهضمه ، كما تنتشر الحمير كأداة تنقل فارهة في مجتمع بائس .الطرق المعبدة تكاد تكون معدومة في ظل غياب تام للبنى التحتية ، وينتاب المرء شعور بأنه خارج كوكب الأرض المعروف ،

تمهيد إن ما يبرر اهتمامنا بمسألة المواطن من خلال كتاب ماركوز" الإنسان ذو البعد الواحد" أن ماركوز-باعتبار انتمائه لمدرسة فرانكفورت النقدية –تسعى للكشف عن تحول العلم والتقنية إلى إيديولوجيا أمكن من خلالها أحكام قبضتها على الإنسان ، وتحويل عقله من عقل أنواري إلى مجرد عقل أداتي . وقد نجح ماركوز في الكشف عن عنف الاستغلال النسقي للطبيعة والإنسان. فالفكر تم احتواءه من قبل السلطة وجرد من حق الرفض وأصبح سلعة واللغة بدورها تشيأت ولم تعد تمثل مأوى الوجود ومسكنه وإنما أداة للإشهار السلعي تمر عبره تربية الجمهور وتطويعهم

زارت المدرسة ال 79/ ب , عدد من طالبات كلية الطب البشري بجامعة الملك عبد العزيز (الصف الرابع) يوم الأحد الموافق 14/3/1429هـ , حيث اجتمعن أولاً بمعلمات المدرسة وإدارياتها جميعهن, وألقت الطالبات بالتناوب محاضرة عن (العنف الأسري) أشكاله , وأسبابه  وعلاجه, كل من الطالبات : أبرار خالد وبيان مغربي , وهدى الغفاري ...استعرضن خلال هذه المحاضرة أولاً على شاشة عرض بعض حالات العنف الأسري ضد الأطفال في الممكلة العربية السعودية وإحصائيات العنف الأسري في دول اخرى كالكويت

من الكتب البحرينية التي صدرت لهذا العام 2008 عن دار فراديس للنشر والتوزيع، ضمن سلسلة تاريخ الجزيرة العربية، كتاب يهود البحرين، من القطع المتوسط، في مائة وعشرون صفحة، للكاتب البحرين علي الجلاوي، يقول الكاتب في مقدمته: ( هذه المحاولة التي بين يدي القارئ العزيز هي جهد متواضع لتقصي ما لم يتقصى عنه، عن وجود الجالية اليهودية في منطقة الخليج بصورة عامة، وفي البحرين بصورة خاصة، فكانت هذه المحاولة معتمدة بالدرجة الأولى على تدوين الشفوي لتاريخ البحرين المعاصر منه والقديم الغير مدون، مما شكل في بادئ الأمر صعوبة جمة،

شعت الأضواء يوم السبت في الثامن آذار وأنيرت الساحات في بلدة جونية في لبنان،في يوم المرأة العالمي احتفاء بالمرأة العربية !! وتألقت قاعات بلدية جونية في لبنان بجماهير الثقافة والعلم والقضاء والإعلام والمدعوين الذين توافدوا للاحتفال بيوم المرأة العالمي وبالتحديد يوم المرأة العربية ، ففي احتفال كبير ضم شخصيات نسائية متميزة ، قام ملتقى المرأة العربية في لبنان بتكريم ست رموز من النساء العربيات المتميزات واللواتي اثبتن الحضور المؤثر في الوسط الثقافي والعلمي والتربوي والإعلامي

أعدت وزارة الثقافة والإعلام السعودية برنامجا ثقافيا متنوعا ضمن فعاليات " معرض الرياض الدولى للكتاب"، الذي يلتئم أيام 4-14/3/2008 ، يتضمن عديد المحاضرات الهامة يشارك فيها حوالي سبعين باحثا وباحثة من مناطق جغرافية مختلفة. وقد خصصت ثلاثة أيام من البرنامج للثقافة اليابانية باعتبار اليابان ضيف الشرف على المعرض لهذا الموسم. وفي نطاق هذا النشاط ألقى السفير الياباني السابق " هيروشي شيوجيري" مساء الإربعاء 5/3/2009 محاضرة هامة عن العلاقات اليابانية العربية تحت عنوان" اليابان والعالم العربي :

يحتفل الشعب الليبي هذه الأيام  بالعيد الحادي والثلاثين لإعلان قيام  سلطته سلطة الشعب ومولد أول جماهيرية في التاريخ . إن الثاني من الربيع مارس هو اليوم التاريخي الذي استلمت فيه  جماهير الشعب الليبي سلطتها رسميا عام 1977  مسيحي بفعل تحريض وتشجيع  ثورة الفاتح العظيم

رفضت القاصة السعودية هناء حجازي وصف أعمالها القصصية بالبساطة، مصرة على عدم تغيير طريقتها. وقالت لدى مشاركتها في أمسية قصصية بنادي الشرقية الأدبي، مساء الثلاثاء، المنصرم"لا أشعر برغبة في تغيير طريقتي ما دامت تصل لكثير من الناس وبطريقة ممتعة، فهذا أقصى ما أريد الوصول إليه ".جاء ذلك أثناء تعقيبها على المداخلات في الأمسية التي شاركها فيها القاص فاضل عمران وأدارها يحيى سبعي. وتلا قراءة القصص ورقة نقدية لمحمد البشير بعنوان " تمرّد قلم" تناول فيها ظاهرة التمرد من أجل الحرية في قصص هناء حجازي